ในการพยากรณ์ที่แท้จริง ย่อมจะมีเรื่องราวมากมายที่โหรจำเป็นจะต้องตอบคำถามของผู้มาให้พยากรณ์
ความต้องการทราบเหตุที่ตนจะต้องประสพแก่ชีวิตในอนาคต  ทั้งอนาคตใกล้ๆ และอนาคตอันไกลและ
ยาวนาน บ้างก็เป็นปัญหาที่ตนกำลังเผชิญอยู่โดยไม่รู้ผลที่จะลงเอยดีหรือร้าย

ในบรรดาหลายๆ เรื่องที่จะได้เขียนถึงในเบื้องหน้า เรื่องของความรัก การแต่งงาน และชีวิตคู่ครอง เป็น
เรื่องสำคัญเรื่องหนึ่งที่โหรประสพคำถามและปัญหาอยู่ตลอดเวลา

เริ่มแต่ยังเป็นโสดหนุ่มสาว ก็จะถามโหรว่าเมื่อใดจะพบความรัก
ครั้นเมื่อมีคู่รักแล้วก็จะถามโหรว่า เมื่อไรจะได้แต่งงานอยู่กินด้วยกัน
ครั้นอยู่กินกันแล้วก็ยังต้องถามโหรว่าชีวิตครอบครัวผัวเมียจะราบรื่นทุกข์สุขอย่างไร และมั่นคงถาวรเพียงใด
เมื่อมีเหตุขัดข้องขัดแย้งก็จะถามโหรว่าจะเลิกร้างแตกแยกหรือไม่

เป็นปัญหาที่เกิดกับทุกเพศ ทุกวัย ตั้งแต่หนุ่มสาวจนถึงวัยชรา


มีเด็กสาวผู้หนึ่งอายุน้อยเยาว์วัย มีจดหมายถามปัญหาชีวิตมาในคอลัมน์ตอบปัญหาชีวิตด้วยโหราศาสตร์
ของหนังสือพิมพ์บางกอกโพสท์ ซึ่งผมเป็นผู้ตอบประจำคอลัมณ์นั้นเมื่อหลายปีมาแล้ว

เธอยังอยู่ในวัยที่กำลังศึกษาเล่าเรียน มีความรักมาตั้งแต่ปี 2516 กับเด็กหนุ่มนักศึกษาที่มีวัยสูงกว่า เป็น
ความรักที่มีอุปสรรค เพราะความไม่พร้อมทั้งวัยของชีวิตและภาวะแวดล้อมของชีวิตทุกกรณี เธอมีความยึดมั่นในความรักวัยแรกเหมือนเด็กสาวทั่วๆไป และใฝ่ฝันถึงการแต่งงานและความสุขอันหวานชื่นของชีวิตคู่ ตามประสาเด็กสาวผู้อ่อนแก่โลกและชีวิต

Duang216.png (45.63 KB)

2008-11-26 13:37

เกิด วันอังคารที่  ๒๔  มิถุนายน ๒๕๐๑  เวลา ๑๒.๑๕ น
เมื่อวันที่เธอให้พยากรณ์ ปลายปี พ.ศ.๒๕๑๗    อายุเต็ม ๑๖ ปี

พื้นดวงชะตาลัคนาราศีกันย์  ดาวจันทร์ ๒ และดาวพฤหัส ๕ กุมลัคนา  ดาวอาทิตย์ ๑  และดาวพุธ ๔  อยู่ราศีมิถุน
ดาวเกตุ ๙ และดาวมฤตยู ๐ อยู่ราศีกรกฏ
ดาวอังคาร ๓  อยู่ราศีมีน     ดาวศุกร์ ๖  อยู่ราศีพฤษก
ดาวเสาร์ ๗  อยู่ราศีพิจิก      ดาวราหู ๘  อยู่ราศีตุลย์

เกณฑ์ชันษาจรปลายปี ๒๕๑๗   อยู่ที่ราศีตุลย์    ตนุเศษจรประจำปีคือดาวจันทร์ ๒



คำตอบที่ผมเขียนลงในหนังสือพิมพ์บางกอกโพสท์ ตอบปัญหาของเธอ


     “ มีจดหมายหลายฉบับที่ผ่านมือผม จากบุคคลที่มีอายุยังไม่ครบ ๑๘ ปี ถามถึงความรักและการแต่งงาน
เป็นความฝันในอนาคต ซึ่งผมไม่เคยตอบ เพราะถือว่าวัยยังไม่สมควรจะรู้ เพราะจะทำให้เกิดอุปทานยึดมั่นทั้งในสิ่งดีและชั่ว ทำให้ขาดความสนใจในการเรียนอันเป็นหน้าที่โดยตรง

     จดหมายของคุณเป็นหนึ่งในลักษณะนั้น เพียงแต่ของคุณมีความพิเศษคือ เป็นความจริงที่เกิดขึ้น และกำลังเป็นปัญหาเดือดร้อนวุ่นวายใจ จนไม่เป็นอันเล่าเรียนศึกษา

     ผมมีชีวิตดูโลกหมุนรอบดวงอาทิตย์มาร่วม ๖๐ รอบ จึงสอนให้ผมรู้ว่า วัยก่อน ๑๘ ปีกับความรักนั้น   เหมือนเด็กเล่นตุ๊กตา ด้วยความรักเพราะสนุกสนานเพลิดเพลิน แต่ก็เป็นไปชั่วขณะหนึ่งเท่านั้น ๙๐ ใน ๑๐๐ มักเปลี่ยนตุ๊กตาใหม่ เปลี่ยนชีวิตใหม่ไปตามสิ่งแวดล้อม ซึ่งบางรายทิ้งผลผลิตของความรักไว้เป็นความทุกข์ให้แก่ชีวิตเด็กหญิงผู้ซุกซนเหล่านั้นอย่างน่าสงสาร

คุณถามถึงการแต่งงาน อันการแต่งงานมี ๓ สถาน
๑. แต่งโดยจารีตประเพณี
๒. แต่งงานโดยนิตินัย
๓. แต่งงานโดยพฤตินัย

คุณจะได้แต่งงานโดยนัยที่ ๓ และมีชีวิตอยู่บนเปลวเพลิงที่คุณเรียกว่าความสุข....”

     เนื่องจากเนื้อที่คอลัมน์จำกัด ผมจึงตอบเธอเพียงเท่านี้  และไม่ต้องการให้เธอรู้อะไรมากนอกจากความกลัวชีวิตคู่ เพื่อจะได้ไม่กระทำเหตุอันไม่ควรในวัยเด็กสาวที่กำลังเรียน อันที่จริงดวงชะตาของเธอมีเรื่องราวมากมายหลายประการ ในแง่มุมของโหราศาสตร์และดวงดาว เราจะได้มาดูกันว่าดวงชะตาของเธอบอกอะไรไว้บ้าง

     ก่อนที่จะดูถึงเหตุทางจร ควรจะพิจารณาถึงโครงสร้างชีวิตทางดวงเดิมของเธอเสียก่อนว่าชีวิตทางปัตนิของเธอนั้นมีจุดดีร้ายอย่างไร เพื่อจะได้พิจารณาเหตุที่เกิดทางจรนั้นมีน้ำหนักอย่างใด และผลดีร้ายในภายหน้าจะเป็นไปอย่างไร เป็นการฝึกฝนความเคยชินในการพยากรณ์ให้มีความประณีตรอบคอบ ที่จะได้รู้พื้นดวงชะตาของผู้มาพยากรณ์ในเรื่องที่เราจะต้องพยากรณ์

จุดที่จะดูตามเรื่องราวประสงค์คือภพปัตนิ    

ในทางดวงเดิมอันเป็นพื้นฐานชีวิตของเธอนั้น ภพปัตนิคือราศีมีน เจ้าเรือนคือพฤหัส ๕ ลงมากุมลัคนาราศี
กันย์ มีตำแหน่งเป็น ประ  ดาวจังหวะสองคือพุธ ๔ ขึ้นไปเป็นเกษตรภพกัมมะของลัคนา

ทางลัคนาอ่านได้ว่า   ปัตนิ-ตนุ (ประ)-กัมมะ (เกษตร)

เอาพุธ ๔  ตนุลัคน์อ่านเข้าหาพฤหัส ๕  ปัตนิ เป็นพันธุต่อตนุลัคน์  และดาวจังหวะ ๒ คือ พุธ ตัวเองนั้นเอง  เป็นความหมายคือ

ทางตนุลัคน์อ่านได้ว่า   ปัตนิ-พันธุ (ประ)-ตนุ (เกษตร)

ดาวที่ทำมุมสัมพันธ์ถึงพฤหัส ๕ ปัตนิ คือ

๑) จันทร์ ๒  ร่วมพฤหัส ๕  ในราศีกันย์  ในลักษณะร่วม คู่ธาตุดิน ด้วยกัน และร่วมกันในราศีธาตุดิน
มีภาวะเป็นคู่อสีติธาตุอันประเสริฐ  และจันทร์ ๒ เป็นเจ้าเรือนราศีกรกฏ ภพลาภะแห่งลัคนา และมีตำแหน่ง
ราชาโชค
๒) อังคาร ๓ สถิตราศีมีนเรือนพฤหัส ๕  และเป็นภพปัตนิแห่งลัคนา  อังคาร ๓ เป็นเจ้าเรือนราศีเมษอัน
เป็นภพมรณะ แห่งลัคนา และเป็นเจ้าเรือนราศีพิจิกอันเป็น ภพสหัชชะ แห่งลัคนา ในกรณีอังคาร ๓ ทำมุมสัมพันธ์ถึงพฤหัส ๕ โดยสถิตเรือนราศีแห่งพฤหัส ๕ นั้นต้องคำนึงว่าอังคาร ๓ มีเสาร์ ๗ ปนผสม ความหมาย
อยู่ด้วย  เพราะเสาร์๗ สถิตราศีพิจิกเรือนราศีของอังคาร ๓ ย่อมผูกพันร่วมกับอังคาร ๓ อยู่เต็มตัว ฉะนั้นเสาร์ ๗ จึงตามอำนาจของอังคาร ๓ เข้าสัมผัสราศีมีนภพปัตนิเรือนพฤหัส ๕ ด้วย และความหมายของเสาร์ ๗ มาจาก ภพปุตตะ แห่งลัคนา และความหมายของ เสาร์ ๗ บวก อังคาร ๓ คือเหตุร้ายภยันตรายความแตกแยกและเหตุรุนแรง และตำแหน่งของเสาร์ ๗ เป็นราชาโชค
๓)  มฤตยู ๐ และ เกตุ ๙  สถิตราศีกรกฏจะแฝงดาวเกษตรคือจันทร์ ๒ ลงมาสัมพันธ์ถึงพฤหัส ๕ ปัตนิ
ความหมายทางภพไม่มีเพราะว่ามิได้เป็นเจ้าเรือนราศีใด ๆ แต่ความหมายของดาวจะให้ผลฉับพลันรวดเร็ว
อาเพศและรุนแรง ทั้งด้านส่งเสริมและทำลาย
        
อาทิตย์ เจ้าเรือน ภพวินาสน์ ซึ่งสัมพันธ์ถึงพฤหัส ๕ปัตนิ ก็จะให้ความหมายถึงความรัก คู่ครอง จะเกิด
ปัญหาหรือเป็นเหตุซ่อนเร้น ปิดบังเป็นความลับ ตามความหมายของภพวินาสน์
      
ความหมายหลักที่อ่านได้จากลัคนา และตนุลัคน์ในเบื้องแรก ได้ความสรุปว่า เจ้าเรือนปัตนิ คือพฤหัส ๕
ลงมาเป็นประกุมลัคน์ และเจ้าเรือนพุธ ๔จังหวะสองไปสถิตภพกัมมะเป็นเกษตรในราศีมิถุน จึงมีความหมายในขั้นแรกว่า

        ภาวะชีวิตคู่ครองของเจ้าชะตา จะเริ่มด้วยความไม่มั่นคงเพราะเป็นประ และในกาลต่อไปจึงเกิดความมั่นคงขึ้นได้เพราะอำนาจของเกษตร พุธ ๔ ในภายหลัง

       และถ้าพูดถึงความหมายของพฤหัส ๕ ว่าคือความดีงาม จารีตประเพณี  ฉะนั้นเมื่อเป็นประหมายถึง
เสื่อมจารีตประเพณี หรือไม่ถูกต้อง

      ปัตนิ  (ประ) – ตนุ – กัมมะ คือความหมายว่า มีการกระทำของตนในเรื่องปัตนิอันไม่ถูกต้องด้วยจารีตประเพณี และความหมายของพุธ ๔ บวกอาทิตย์ ๑ ที่มีความหมายถึงการเรียนการศึกษา เมื่อเอาความหมายมาต่อความหมายเข้าจะเป็นไปได้ว่า มีการกระทำปัตนิในวัยเรียนหรือยังอยู่ในวัยแห่งการศึกษา

     ความหมายของจันทร์ ๒ เจ้าเรือนภพลาภะและตำแหน่งราชาโชค ลงมาร่วมพฤหัส ๕ ปัตนิ นั้นให้ความ
สำเร็จราบรื่นในชีวิตปัตนิ และก่อให้เกิดความมั่นคงเพราะเป็นการร่วมของคู่ธาตุดิน และการร่วมในราศี
ธาตุดินเป็นอสีติธาตุอันยิ่งใหญ่ นั้นคือภาวะปัตนิที่เริ่มจากความเป็นประแล้วจะมีสถานะที่ดีและมั่นคงไปใน
ภายหน้า

     อังคาร ๓ เจ้าเรือนภพมรณะมาสัมพันธ์ถึงปัตนิ แม้จะเป็นคู่สมพลกับเจ้าเรือนปัตนิก็ดี แต่ความหมายของ
มรณะเป็นความหมายของการพรากจากไกล และยิ่งกว่านั้นความหมายของเสาร์ ๗ในราศีพิจิก ทำให้เสาร์๗
ร่วมอังคาร ๓ เป็นความหมายที่ร้ายแรงแตกแยกให้แก่อังคาร ๓ เพิ่มขึ้น

     ความหมายของอังคาร ๓ บวกเสาร์ ๗ ในเรื่องปัตนิ น่าจะทราบว่า ชีวิตทางคู่ครองจะเกิดภยันตรายขั้นเลิกร้างแตกแยกจากกันตามความหมายของดาวคู่นี้  แต่เราจะพยากรณ์เช่นนี้ไม่ได้
เพราะจะไปขัดกับความหมายหลักที่ภาวะชีวิตปัตนิมั่นคงเพราะคู่ธาตุ คู่อสีติธาตุดังกล่าวมา ความหมายอังคาร ๓ และเสาร์๗ จะเป็นความหมายรอง จะต้องพยากรณ์ให้ต่อเนื่องกับความหมายหลักคือ

     ความหมายปุตตะของเสาร์ ๗ จะเป็นความหมายประกอบว่าเหตุนี้จะเกิดในวัยปุตตะคือวัยรุ่นวัยเด็กนั้นเอง
ความรักและชีวิตคู่ครองอาจมีเหตุร้ายแรงที่อาจถูกกีดกัน หรือถูกพรากถูกแยกจากกันชั่วระยะหนึ่งโดยยังมี
ความผูกพันต่อกันอย่างแน่นแฟ้น

     ขอให้จับตาดูอังคาร ๓ คือตนุเศษเดิมคือดาวแห่งจิตใจสถิตในภพปัตนิ คือ ยึดมั่นในความรักและคู่ครอง
ธรรมชาติของอังคาร ๓ เด็ดเดี่ยวจริงจัง ดื้อดึง มุ่งมั่นเต็มที่ และเล็งพฤหัส ๕ ตัวปัตนิอยู่ด้วย แสดงถึงความ
ผูกพันทางจิตใจอย่างเต็มที่

     อาทิตย์ ๑ เจ้าเรือนภพวินาสน์ซึ่งสัมพันธ์ถึงพฤหัส ๕ปัตนิ ก็จะให้ความหมายถึงความรักคู่ครองมีปัญหาหรือเป็นสิ่งซ่อนเร้น ปิดบัง ตามความหมายของภพวินาสน์

     มฤตยู ๐ และ เกตุ ๙ ที่สัมพันธ์ถึงพฤหัส ๕ปัตนิ จริงอยู่ดาวมฤตยู ๐ นี้ในความหมายที่เข้าเกี่ยวข้องกับเรื่องราวของปัตนิมักจะให้ความหมายถึงดับสูญ หย่าร้าง หม้าย แต่ต้องสังเกตว่า มุมที่มฤตยู ๐สัมพันธ์ถึง
พฤหัส ๕ ปัตนินี้ สัมพันธ์จากภพลาภะ ตามจันทร์ ๒ เจ้าเรือนลาภะมาถึงพฤหัส ๕ จึงไม่ใช่จุดที่จะทำลาย
ตามความหมายนั้น เพราะความหมายจากภพลาภะมีอยู่ แต่อย่างไรก็ดีความหมายของมฤตยู ๐ และเกตุ ๙
ตามอำนาจดาวทำให้ชีวิตคู่ผันผวน พลิกแพลง และมีเหตุอาเพศเกิดขึ้นจนได้ แม้จะมีผลลาภะราบรื่นใน
ภายหลัง

     ท่านคงรู้โครงสร้างของปัตนิทางดวงเดิมของเจ้าชะตา เพื่อเป็นแนวในการพิจารณาในการพยากรณ์จร

      จุดพยากรณ์ ที่จะจับต่อไปก็คือ เกณฑ์ชัณษาจร  ตามอายุเต็ม ๑๖ ปี เกณฑ์ชันษาจรตกราศีตุล ภพปัตนิจรแห่งเกณฑ์ชันษาจรปีนี้คือราศีเมษซึ่งเป็นภพมรณะทางดวงเดิม อังคาร ๓ เจ้าเรือนสถิตราศีมีนภพปัตนิและดาวจังหวะสองคือ พฤหัส ๕ ลงมากุมลัคน์

     เป็นการบ่งบอกเรื่องของปัตนิ ในทางจรจากดวงเดิมในปีนี้ว่า  ปัตนิ จะถึงตนแน่ และราศีมีนซึ่งเป็นภพ
ปัตนิเดิมนั้น  โดยเกณฑ์ชันษา ปีนี้ ภพนั้นเป็นภพอริด้วย  และพฤหัส ๕ เจ้าเรือนลงมากุมลัคน์เป็นประอยู่
เป็นความหมายว่า ความรักที่มีอยู่เป็นอยู่ถึงตนนั้น จะมีอุปสรรค (อริ)ขัดข้อง เดือดร้อน และเสียหายแก่
ชีวิต (มรณะ)

     การจับมุมสัมพันธ์ของดาวอื่นถึงปัตนิในช่วงปีนี้ จะต้องเพ่งเล็งถึงตัวปัตนิจรเป็นสำคัญกว่าพฤหัส ๕ ปัตนิเดิม โดยตั้งให้อังคาร ๓ ปัตนิจรเป็นตัวหลัก และอ่านดาวที่มีมุมสัมพันธ์ถึงอังคาร ๓ เป็นความหมายประกอบเรื่องราวของปัตนิในปีนี้ตามเกณฑ์ชัณษา

     จันทร์ ๒ เจ้าเรือนลาภะเดิม แต่เป็นภพกัมมะจรในปีนี้ สถิตราศีกันย์ร่วมพฤหัส ๕ ทำให้ตามอำนาจของ
พฤหัส ๕ เป็นสื่อขึ้นไปสัมผัสราศีมีน เข้าสัมพันธ์ถึงอังคาร ๓ ปัตนิจรที่สถิตอยู่ เป็นการแฝงดาวเกษตร
และอีกสถานหนึ่งคือ จันทร์ ๒ เล็งอังคาร ๓ เป็นมุมสัมพันธ์ที่ถึงกัน

     เมื่อเอาความหมายภพของจันทร์ ๒ คือกัมมะ ลาภะ เข้าบวกเรื่องของปัตนิ ก็คือมีการกระทำเพื่อแสวง
หาความสำเร็จในเรื่องความรักต่างเพศ

     จันทร์ ๒ บวกอังคาร ๓ เป็นความหมายดาวคือชู้สาว จากภพที่สถิตย่อมรับกับเรื่องราวของปัตนิอยู่

     เสาร์ ๗ สถิตราศีพิจิกเรือนเกษตรของอังคาร ๓ ย่อมมีความสัมพันธ์ถึงอังคาร ๓ โดยตรง ไม่ว่า
อังคาร ๓ จะไปสถิตอยู่ที่ใด เสาร์ ๗  เป็นเจ้าเรือนภพปุตตะเดิม แต่ปีนี้เกณฑ์ชัณษาจรกำหนดให้ราศีมังกรเป็นภพพันธุจรประจำปี เสาร์ ๗ จึงทำหน้าที่พันธุ  เมื่อเสาร์ ๗ มาก่อเหตุร่วมอังคาร ๓ ให้แตกแยก พลัดพรากตามความหมายของเสาร์ ๗ บวกอังคาร ๓ ก็คือความหมายภพของเสาร์คือญาติ หรือแม่เป็นผู้กีดกัน จับพรากกันและความหมายของอังคาร ๓ ปัตนิจรที่ติดความหมายมรณะอยู่เดิม ก็จะเข้ารับเรื่องกันว่าแยกให้ขาดจากกัน แยกให้พ้นจากกันนั้นเอง

     และดาวจรตรีเทพที่จะใช้แทนอังคาร ๓ ปัตนิจร ก็คือพฤหัส ๕ ซึ่งเป็นเจ้าเรือนที่อังคาร ๓ สถิตอยู่

     พฤหัส ๕ จรในขณะนั้นโคจรอยู่ในราศีกุมภ์ อันเป็นภพอริกับลัคนา แสดงถึงความขัดข้องเดือดร้อน
อุปสรรค  และการอ่านระบบดาวจรตามกฏเกณฑ์ คือเมื่อดาวจรทับเรือนใดให้ดูดาวจรเจ้าเรือนนั้น ๆ ด้วย

     เมื่อพฤหัส ๕ จรเป็นตรีเทพแทนอังคาร ๓ ปัตนิจรประจำปี โคจรอยู่ภพอริราศีกุมภ์ เรือนของราหู ๘
ก็จะตามดูราหู ๘ จร ซึ่งขณะนั้นโคจรอยู่ภพสหัชชะ

     หรืออีกมุมหนึ่ง พฤหัส ๕ จรทับเรือนราหู ๘ ให้ดูพฤหัสเดิมทำมุมกับราหูจร  ก็ได้ความหมายสหัชชะเข่นกัน

     ปัตนิจร – อริ – สหัชชะ  คือความรักมีอุปสรรคในการติดต่อกันหรือไม่อาจพบกันได้

     วันที่ ๑๘ กุมภาพันธ์ ๒๕๑๘  พฤหัส ๕ จร จะยกเข้าราศีมีนเป็นเกษตรเล็งลัคนา ภพปัตนิ และทับอังคาร
๓ ที่สถิตอยู่

    ความหมายปัตนิจรส่งผลถึงตัวเต็มที่ ความหมายของพฤหัส ๕จรเป็นเกษตร คือความรักการร่วมชีวิตคู่ครองมั่นคงยาวนาน แต่ฐานะของพฤหัส ๕ คือเจ้าเรือนอริของเกณฑ์ชันษาจร  และความหมายของพฤหัส ๕ คือ จารีต ประเพณี   อริ – จารีต ก็คือละเมิดจารีต ประเพณี  และพฤหัส ๕ ทับอังคาร ๓ ปัตนิจรในภพปัตนิของลัคนา และเป็นตัวมรณะทางดวงเดิม คือการจากไปเพื่อปัตนิ ก็คือหนีตามกันไปใช้ชีวิตผัวเมีย

    เธอกลับมาพบผมอีกครั้งเมื่อปี ๒๕๒๑  มีบุตรชายน่ารักมาด้วย ๑ คน



สรุปกฎการพยากรณ์จรปัตนิ

๑ พิจารณาปัตนิทางดวงเดิม เพื่อรู้ถึงพื้นฐานชีวิตปัตนิของเจ้าชะตา อันเป็นแนวโน้มของชีวิต

๒ ตั้งเกณฑ์ชัณษาจร เพื่อพิจารณาถึงภพปัตนิจร และติดตามดูเจ้าเรือนปัตนิจรในดวงเดิมว่าสถิตภพใดแก่ลัคนา และตามดูดาวจังหวะ สอง และใช้ตนุลัคน์ดูเข้าหาเจ้าเรือนภพปัตนิจรเป็นดาวสองจังหวะด้วย

๓  ดูดาวที่ทำมุมสัมพันธ์ถึงดาวเจ้าเรือนภพปัตนิจรทุกดวง ว่าดาวที่สัมพันธ์ถึงนั้น เป็นดาวเจ้าเรือนภพจรโดยเกณฑ์ชัณษาภพใด  และเป็นเจ้าเรือนภพใดทางดวงเดิม  และมาสถิตสัมพันธ์ถึงอยู่ในภพใด

๔ กำหนดเค้าโครงของเรื่องปัตนิที่จะเป็นไป ในปีอายุแห่งเกณฑ์ชัณษา

     ถ้าเจ้าเรือนภพปัตนิจรในดวงเดิม เล็งลัคนา หรือเล็งตนุลัคน์ ผลแห่งความรักและการแต่งงานจะเกิดขึ้นในปีนั้น ๆ

    ถ้าดาวจรตรีเทพแห่งปัตนิจร ทับลัคน์ ทับตนุลัคน์  โคจรเล็งลัคนา หรือโคจรเล็งตนุลัคน์ ผลในเรื่องปัตนิจะเกิดขึ้นแน่นอน

บทความข้างต้นที่ท่านได้อ่านนี้ เป็นส่วนหนึ่งของบทเรียนโหราศาสตร์ของท่านอาจารย์อรุณ ลำเพ็ญ
ขออุทิศความดีทั้งหลายนี้ให้แก่อาจารย์อรุณ ลำเพ็ญ อาจารย์ผู้ล่วงลับ

บทความมีประโยชน์จังค่ะอาจารย์

ไว้สะดวกจะนำบทความความรู้เรื่องการพยากรณ์ต่าง ๆ ของท่านอาจารย์อรุณ ลำเพ็ญ ที่ท่านเคยเขียนไว้มาให้ท่านสมาชิกและผู้สนใจอ่านกันครับ

ช่วงนี้ คุณ power girl สบายดีนะครับ  ใกล้จะสิ้นปีแล้ว วันเวลาผ่านไปเร็วจัง เดือนหน้าก็เริ่มต้นปีใหม่อีกแล้ว

ขอให้มีความสุขในการใช้ชีวิตนะครับ